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Beni Culturali. Il profumo volgare del ticket per entrare al Pantheon
di Vittorio Emiliani
14 gennaio 2017 Corriere della Sera roma / cronaca

Entro la fine di questanno sar a pagamento il monumento Tempio di tutti gli dei, dove seppellito Raffaello ed i monarchi italiani.

Confesso che la notizia che a fine anno per entrare nel Pantheon si dovr pagare un biglietto, per quanto annunciata, diffonde un profumo volgare. Quello pur sempre il Tempio di tutti gli dei, la costruzione pi completa lasciataci dai Romani, la perfezione, con quanto di misterioso essa comporta, raffigurata dagli artisti infinite volte, evocata con stupore dai viaggiatori antichi. E la Chiesa lha dedicata a Maria e ai suoi martiri.

Gli altri casi

Doppia solennit anche per un laico. E quindi doppia volgarit se vogliamo. In alcune citt italiane si paga un ticket per visitare le chiese. A Verona per esempio dove si paga un biglietto cumulativo per, per nove chiese ricche di tesori. O a Ravenna dove una cooperativa (vera) di giovani inaugur anni fa un servizio di apertura e anche di guida per una serie di chiese, battisteri, musei. Anche qui il biglietto consente di visitare (destate fino alle 23) una decina di monumenti per lo pi ecclesiastici. Poich si tratta di una cooperativa costi-ricavi, non pu avere profitti e cos, dato lavoro a 25-30 persone, destina tutto lutile a restauri.

Il ricavato per i restauri

Anche il ministro Franceschini ha annunciato che il ricavato della biglietteria servir per lavori di restauro. Ma lo Stato pu denunciare carenze di fondi per un monumento come il Pantheon dove sepolto, fra laltro, il divino Raffaello? Credo di no. Anche se quello Stato investe in cultura meno di Cipro e Bulgaria. Se ha trovato 18 milioni per coprire la platea del Colosseo a fini di spettacolo, pu ben reperirne altri per restaurare (il che diverso) il Tempio di tutti gli dei. Altrimenti, che ci stanno a fare le priorit



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