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A proposito della differenza fra povert e scelta. Intervento di Pier Giovanni Guzzo

A PROPOSITO DELLA DIFFERENZA TRA POVERT E SCELTA.

Quasi contemporaneamente si apprende che il Ministero per i Beni e le Attivit Culturali e il Turismo ha sospeso i finanziamenti destinati a garantire la continuit dell'apparizione delle riviste digitali Fasti on-line e Fold&r; e che lo stesso Ministero non dispone della modesta somma necessaria ad assicurare alla propriet pubblica la met di un rilevante monumento funerario di epoca romana, componente il parco archeologico dell'antica via Appia. Come lampante a chiunque, non vero che il Ministero non abbia nella propria disponibilit le (modeste) somme da destinarsi alla prosecuzione di riviste essenziali alla conoscenza della storia antica e dell'archeologia italiane e all'esercizio di prelazione del monumento sull'Appia. vero, invece, che il Ministero preferisce indirizzare ad altri e diversi scopi le risorse finanziarie delle quali dispone: le quali, a ricordare le dichiarazioni ufficiali, sono in costante aumento. A prescindere se ci corrisponda, oppure no, alla realt, c' da chiedersi in quale modo il Ministero intende gestire le proprie (in realt: pubbliche, cio di tutti noi) risorse, visto che non ritiene utile, e corrispondente ai propri scopi istituzionali, far conoscere attraverso quelle riviste che saranno interrotte i risultati della propria attivit. Cos come ci si interroga sul modo con il quale il Ministero intende sia gestito l'appena istituito Parco Archeologico dell'Appia, se alla prima occasione di rafforzarne la consistenza non d corso alle competenze di acquisizione che la legge gli assegna. Se qualcuno del Ministero risponder agli interrogativi qui posti sentiremo, come gi in passato, un gran fragore di autopropaganda. Ma, con ogni probabilit, non ci sar alcuna risposta. L'autosufficienza, l'arroganza, la sicumera di aver imboccato la "via giusta" della gestione del patrimonio culturale italiano rendono impermeabile il Ministero ad osservazioni che non giungano da quanti gli prestano ossequio e servo encomio.
PIER GIOVANNI GUZZO



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