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PANIGAI: VECCHI DUBBI SULLA NUOVA PIAZZA
17-12-2009
Alberto Pavan

Partono i lavori, ma il progetto ignora la storicit del borgo Se un qualche poeta si cimentasse a scrivere una Panigaliade, dovrebbe ora cantare il secondo assedio al castello malamente destato dalla sua secolare, arcadica quiete. Gli assedianti, sotto il vessillo di un progetto esecutivo firmato dallarchitetto Massimo Augusto Redigonda, si sentono illuministicamente chiamati a valorizzare il borgo (come se Panigai dallalto dei suoi 800 anni di storia e della sua rustica bellezza avesse poco valore), gli assediati conoscono e amano il borgo da una vita e, per quel misto di meticolosa conoscenza storica e di amore che fa scorgere e gustare la bellezza anche al di l di ci che luccica, si oppongono a qualsiasi intervento che possa snaturare lessenza di Panigai. Gi nel 2005 il Comune di Pravisdomini propose un progetto di recupero del borgo a firma del medesimo architetto che incontr la strenua, ma costruttiva opposizione di un gruppo di Amici di Panigai, appoggiati dalle delegazioni locali del FAI (Fondo Italiano per lAmbiente) e di Italia Nostra, dal Consorzio Castelli e dal gruppo consiliare di opposizione, che vollero porre allattenzione delle istituzioni competenti e dellopinione pubblica la necessit di intervenire sul borgo con rispetto assoluto. La campagna incontr lattenzione e la sollecitudine della Soprintendenza regionale che, in tempi rapidi, promulg un vincolo diretto sulla Chiesa di San Giuliano e un vincolo di rispetto sullintero borgo, a eccezione ahim - del suolo stradale, provvedimenti che asserirono in modo fermo e istituzionale che Panigai ha un valore storico e artistico cos com e che, qualora sintendesse intervenire, lo si dovrebbe fare nel senso della conservazione. Il progetto di allora fu ridimensionato, ma il tempo passa e le amministrazioni politiche cambiano: il gruppo allora allopposizione e ora al potere s convinto che il borgo merita i fasti di una nuova piazza. Si rimuova allora lalberello dal posto in cui le mappe sei e settecentesche del castello hanno sempre segnalato la presenza di un noglaro; si rimpiazzi la modesta fontana con una pi vistosa a tre salti, che ben poco ha a che fare con le vecchie fontane di campagna, ma soprattutto via quello scomodo accesso alla Chiesa, anchesso documentato dalle mappe sempre nel medesimo posto, e si lasci spazio a un sagrato sopraelevato con due rampe di scale laterali, mentre, da che mondo mondo, laccesso esterno di una chiesa in asse con il Santissimo! Ma tutto questo formalmente ottempera alle disposizioni della Soprintendenza e pare dar lustro al borgo, anche se idee e forme sono ben lungi dal far pensare a un progetto pensato esclusivamente per Panigai e fortificato dallo studio delle testimonianze che ancora consentono di ricostruirne la storia. La conoscenza del luogo pare qualcosa di accessorio a tal punto che, quando si sfogliano le cartelle del progetto, larchitetto, al quale gli autoctoni del Comune goffamente non hanno prestato soccorso, persevera a chiamare la piazzetta pre de Bortoli, con buona pace del gesuita pre Bortolo di Panigai il cui nome chi a Panigai suole andare e sostare legge a chiare lettere Visto che dal primo assedio a Panigai scaturito un innegabile miglioramento del progetto, forse anche queste osservazioni non cadranno inascoltate e Panigai potr ancora conservare la sua personalit. Queste osservazioni non intendono boicottare un desiderio di novit e di miglioramento, ma invitare chi esercita il diritto di intervenire sul patrimonio a considerare con umilt che trattare con un borgo medievale - come recita con legittimo orgoglio la targa marrone apposta dal Comune allingresso del paesello - significa anche pensare in termini di restauro e a ricordare quindi ci che Cesare Brandi, autorit indiscussa nella riflessione sullintervento sulle opere darte, scrisse: Il restauro deve mirare al ristabilimento dellunit potenziale dellopera darte, purch ci sia possibile senza commettere un falso artistico o un falso storico, e senza cancellare ogni traccia del passaggio dellopera darte nel tempo.



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